4 Hadis tentang Niat dan Keutamaannya dalam Islam, Simak!

Hadis tentang Niat

Hadis tentang niat ini perlu diketahui semua oleh umat Muslim.

Ini akan menjadi patokan apakah ibadah yang dilaksanakannya sudah sesuai dengan niatnya atau tidak.

Sebab, niat merupakan salah satu pembeda antara perbuatan yang bernilai ibadah dan bukan ibadah.

Inilah beberapa hadis tentang niat dalam Islam:

1. Hadis tentang Amalan yang Bergantung pada Niatnya

Hadis tentang niat yang pertama adalah hadis tentang amalan yang bergantung pada niatnya, dengan lafal:

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

"Innamal a’malu binniyyat, wainnamaa likullimri yinmaanawa, waman kanat hijrotuhu illaahi wa rasululihi wa hijrotuhu illalai warusulluhu,

waman kanat hijrotuhu illa dunyaa yushiibuhaa iw imro ati yatazawwajuhaa, wahijrotuhu illa maa haajaro ilayhi."

Artinya: “Sesungguhnya amal seseorang itu tergantung dengan niatnya, dan bagi setiap orang balasannya sesuai dengan apa yang diniatkannya.

Barang siapa berhijrah dengan niat kepada Allah dan Rasul-Nya, maka ia mendapatkan balasan hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya.

Dan barang siapa berhijrah dengan niat kepada keuntungan dunia yang akan diperolehnya, atau wanita yang akan dinikahinya;

maka (ia mendapatkan balasan) hijrahnya kepada apa yang ia niatkan tersebut,” (HR. Bukhari dan Muslim).

2. Hadis tentang Meraih Hasil Sesuai Niat

Hadis tentang niat yang selanjutnya, adalah:

لَكَ مَا نَوَيْتَ يَا يَزِيدُ ، وَلَكَ مَا أَخَذْتَ يَا مَعْنُ

Laka ma nawaita ya Yazid, wa laka ma akhazta ya Ma’n.

Artinya: “Engkau dapati apa yang engkau niatkan wahai Yazid. Sedangkan, wahai Ma’an, engkau boleh mengambil apa yang engkau dapati,” (HR. Bukhari).

3. Hadis tentang Niat Mencari Ilmu

Anas bin Malik RA berkata:

مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِىَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِىَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ

Man talabal ‘ilma li yujariya bihil ‘ulama’ aw li yumarriya bihis sufaha’ aw yasrifa bihi wujuhannasi ilayhi, adkhalahullahu annar.

Artinya: “Barang siapa menuntut ilmu hanya ingin digelari ulama, untuk berdebat dengan orang bodoh, supaya dipandang manusia, Allah akan memasukkannya dalam neraka,” (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah).

4. Hadis tentang Niat dan Riya

Dari Abu Sa’id Al-Khudri RA, dia berkata:

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ « أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِى مِنَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ». قَالَ قُلْنَا بَلَى. فَقَالَ « الشِّرْكُ الْخَفِىُّ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يُصَلِّى فَيُزَيِّنُ صَلاَتَهُ لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ رَجُلٍ »

Kharaja ‘alaina Rasulullah SAW wanahnu natadhaakaru al-Masih ad-Dajjal faqala 'Ala ukhbirukum bima huwa akhwafu ‘alaikum ‘indi minal-Masih ad-Dajjal.'

Qala qulna bala. Faqala 'Ash-shirku al-khafiyyu an yaquma ar-rajulu yusalli fayuzayyinu salatahu lima yara min nazari rajul'.

Artinya: “Rasulullah SAW pernah keluar menemui kami dan kami sedang mengingatkan akan (bahaya) Al-Masih Ad Dajjal.

Lantas beliau bersabda, 'Maukah kukabarkan pada kalian apa yang lebih samar bagi kalian menurutku dibanding dari fitnah Al-Masih Ad-Dajjal?'

'Iya', para sahabat berujar demikian kata Abu Sa’id l- Khudri.

Beliau pun bersabda, 'Syirik khafi (syirik yang samar) di mana seseorang salat lalu ia perbagus salatnya agar dilihat orang lain',” (HR. Ibnu Majah).

Baca Juga: Hukum dan Bahaya Ujub dalam Islam, Waspada!

Inilah penjelasan mengenai hadis tentang niat, agar menjadi pelajaran sebelum mengerjakan ibadah yang telah disyariatkan.

Ingat, harus diniatkan untuk hal-hal yang baik dan halal saja ya, Moms!